周而不比分析,周而不比解释

君子周而不比,小人比而不周,“周”和“比”到底是什么意思?

周，是普遍 biàn 的意思，比，是偏私的意思。君子尊重普遍 biàn 的规律，对人一视同仁。小人，有偏私。根据个人好恶来决定对谁好与不好。而不尊重客观规律。比如，一个君子领导，不会因为不喜欢一个下属，这个下属能力强，也不重用。

比：偏私、勾结，译有结党营私的意思；周：亲和、调合，译有团结合群的意思；“以义合者，周也；以利合者，比也”，即是说，用道义去团结众人叫作“周”，用利益去勾结别人叫作“比”。

比：不讲是非原则的偏私苟合。整句译为“君子追求将事情办得合理，不会偏私苟合；小人会偏私苟合，办事不讲原则。” 安静爱你宝宝 | 发布于2012-04-04 举报| 评论 1 1 “君子周而不比”是说君子待人忠诚守信，不会结为朋党；“小人比而不周”则正好相反，朋党之后背信弃义。这句其实是讲做人的操守。

周，是周遍；比，是偏私。周是包罗万象，就是一个圆满的圆圈，各处都到的。“周”就是，他说一个君子的做人处世，对每一个人都是一样，不是说对张三好，对李四则不好。“比”就是，你拿张三跟自己比较，合适一点，就对他好，不大同意李四这个人，就对他不好。

“君子周而不比，小人比而不周”的意思是：君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。周：合群。比（bì）：勾结。小人：没有道德修养的凡人。这句话出自《论语·为政》篇第14章。

论语四则中四字成语

1、三省吾身 [读音][sān xǐng wú shēn][解释]省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。

2、意思是：温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。出自：孔子《论语》原文：子曰：温故而知新，可以为师矣。释义：孔子说，在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以当老师了。

3、不耻下问bù　chǐ　xià　wèn [释义] 不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。[语出] 《论语·公冶长》：“敏而好学；不耻下问。”[正音] 问；不能读作“wén”。[辨形] 耻；不能写作“尺”。

从汉字的角度分析“君子周而不比,小人比而不周”句中“周”与“比”的...

从象形到表意泰山封山刻石，相传为李斯所书从甲骨文到小篆，汉字经历了从象形文字到意音文字的发展过程，字形逐步脱离事物的具体形象。这一时期的汉字称为古文字。商周时期的甲骨文已经是一种比较完整的文字体系。在已发现的4500多个甲骨文单字中，目前已能认出近2000字。

因之，书体比泰山刻石阳陵虎符草率的多，够不上秦篆的标准体。二世诏版，则更草率，且多隶书笔意，有人称之为古隶。从汉字发展上看，这些出自民间书家之手的草率的作品对推动汉字形体演变作用极大。以书法论，就不如泰山诸石与阳陵虎符了。诏量之中最可称道者有陶诏量。

独督学使者于诸生为执掌其岁考，则诸生之黜陟系焉，飞患病及内外艰，无不与试者。艾南英《自序》 4 顾惟蝼蚁辈，但自求其穴。胡为慕大鲸，辄拟偃溟勃。杜甫《咏怀五百字》 5 古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠。轻以约，故人乐为善。

古汉字的历史价值与教育意义古老的汉字生生不息，从形成，发展，到成为文字体系的甲骨文，其间经历了漫长的过程，延绵至今，承载了中华民族上下五千年的悠久历史，汉字的书写方式—— 书法，也成为独立的艺术形态。

这样一些言语常出现在一些不自信的人口中，有的人可能是在很小的时候，受到了某些人对其能力或外貌等方面的不正确评价，从而成为了抑制他们进步的一大阻力，造成某些人的自卑情绪。

君子周而不比,小人比而不周是什么意思

1、意思是：君子以公正之心对待天下众人，从不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。

2、“君子周而不比，小人比而不周”的意思是：君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。周：合群。比（bì）：勾结。小人：没有道德修养的凡人。这句话出自《论语·为政》篇第14章。

3、”“周”、“比”两字都有与人亲厚团结的意思，但二者又不完全相同。“周”是为了公，“比”是为了私。君子办事与人团结在一起，是出于公心，而不为私。在平时的修养中，也是去其私心，存其公心，不会为了私利与人勾结在一起。这就是“周而不比”。而小人办事，汲汲于名利，而不为公。

4、意思：君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。出处：出自《论语·为政第二》。《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。

5、如题目这句话的意思是说君子公正待人，不带有私心；而小人相互勾结不公正。这句话出自《论语·为政第二》，评价一个人到底是君子还是小人，通常会以他的德行规范为标准。孔子二次划分了两者区别，以“周”和“比”相对评价，“周”是周至，表示预予人包容；“比“是比附，表示自我封闭。

6、【原文】子曰：“君子周而不比，小人比而不周”。【释义】孔子说：“守礼的人只讲忠信不合群，小人（不守礼的人）合群但不讲忠信。”周：包容、调和。比：勾结。“周而不比”即关系密切，但不勾结。“比而不周”指几个人亲密勾结，但却并无包容之心。